Par P.-F.-X, historien et blogueur[1]
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Au Canada, l’heure est à la redéfinition des symboles nationaux. Sur le nouveau billet de vingt dollars, le chef d’œuvre du sculpteur autochtone Bill Reid, « The Spirit of Haida Gwaii », est supplanté par le monument de Vimy. Une citation de l’auteure franco-manitobaine Gabrielle Roy — « Nous connaîtrions-nous seulement un peu nous-mêmes sans les arts? » – disparait en même temps. Force est de constater que le gouvernement actuel répond par la négative à cette sublime question: la connaissance du soi canadien ne passerait non plus par les arts, mais plutôt par l’histoire. Ou, plus précisément, par une vision bien bornée de l’histoire.
La Nouvelle-France, chers lecteurs, n’est jamais loin. À compter du 1 juillet 2013, tous les nouveaux passeports canadiens seront dotés d’une puce électronique. Ils arboreront par ailleurs une série d’images qui « mettent en valeur le patrimoine canadien et le façonnement de notre grande nation. » Inukshuk et plume d’aigle, Pères de la Confédération de Robert Harris, Donald Smith martelant le dernier crampon, j’en passe… et, en pages 6 et 7 : « Samuel de Champlain, père de la Nouvelle-France ».
